La force de l'exemple moral:

le mouvement missionnaire islamique en Inde et au Pakistan et sa perception de la société

Nizamuddin, Delhi: street vendor selling Islamic audio cassettes with speeches by leaders of the Tablighi movement, with a Tablighi follower watching on the right.

 

(2001-03)

Banglewala Masjid: The centre of the Tablighi movement for the coordination of their activities in India and abroad, at Nizamuddin, New Delhi.
 

Le projet examine des idées et des pratiques de ce groupe islamique qui s'est voué à la " mission interne ". Les Tablighi ont l'intention de mener les musulmans à la bonne foi et aux pratiques correctes. Le mouvement Tablighi a été mis au monde en 1926 en Inde. Il y a été fondé par Mohammed Ilyas (1885-1944). Ses adhérents sont des Musulmans provenant de tous les milieux sociaux qui deviennent des prêtres séculiers. C'est à cette fin qu'ils se réunissent tous les week-ends pour faire des tours missionnaires dans des quartiers et des endroits où habitent des Musulmans. Ceci pourrait se passer aussi bien dans leur entourage immédiat que dans des régions plus éloignées ou même dans des pays étrangers.

The mosque of one of the largest hostels at Aligarh Muslim University, the Sir Sayyid Hall Mosque, named after the founder of the university, Sir Sayyid Ahmad Khan (1817-98).
 

Le projet se consacre par le moyen des interviews et de la recherche littéraire à l'examen des idées et des objectifs qu'ont les Tablighi concernant une société islamique. Pour cela deux contextes ont été choisis, les universités à Aligarh (Inde) et à Lahore (Pakistan) ainsi que les congrégations annuelles (ijtimah) à Bhopal (Inde) et à Raiwind (Pakistan). Au centre des discussions des questions sont posées sur l'organisation interne et le déroulement du travail missionnaire, un sujet jusqu'ici à peine traité par les publications s'y rapportant. 

Nizamuddin Basti is the name of the quarter in Neu Delhi where the centre of the Tablighis is located.
 

De même il s'agit de déterminer leurs attitudes sociales vis-à-vis des médias (la télévision, les journaux, le cinéma), les ordinateurs, le travail, l'éducation, les femmes et les enfants. En plus seront considérées les différences entre l'Inde et le Pakistan. 

Pendant qu'en Inde les Tablighi sont obligés de tenir compte de la cohabitation étroite avec d'autres religions où des Musulmans constituent une minorité d'à peu près 14 %, au Pakistan ils représentent la majorité de la population.

Tents span the courtyard in preparation for the reception of delegations from all over India and numerous foreign countries, arriving at the annual congregation of the Tablighis in Bhopal, India in 2002.

Leurs relations avec d'autres groupes islamiques sont diverses. Pendant qu'en ce qui concerne la doctrine ils sont plus proches des Deobandis qui sont nommés d'après le fameux séminaire islamique de Deoband dans le Nord de l'Inde, leur relation avec des groupes tels que les Jama`at-i Islami et les Barelwis est tendue pour des raisons complètement différentes. Etant des Sunnites puristes ils se tiennent aussi à l'écart des Chiites ou des Ahmadis.

Tajul Masajid in Bhopal, Madhya Pradesh, India - one of the largest mosques in Asia and the venue of the annual congregation of the Tablighi Jama`at in India on January 3 - 7,  2002.
 

Des recherches ont été effectuées en Inde et au Pakistan dans les années 2001 et 2002 . Le projet a pour but final l'élaboration d'une monographie. Un bref résumé des recherches concernant le Pakistan vous allez trouver sur la page suivante. Les articles de recherche et les cours donnés sur ce sujet sont mentionnés avec les publications.

Avec des questions ou des remarques veuillez vous adresser directement au chercheur: dreetz@rz.hu-berlin.de .

(c) Copyright 2002 for the pictures: Dietrich Reetz - permission to use them cannot be granted at this stage of the project. Updated Jan8, 2002.