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            | PD Dr. Dietrich Reetz  
 Melanie Kamp
  
 Thomas K. Gugler
  
 Dr. Frank Peter
  
 Dr. Schirin Amir-Moazami
  
 Dr. Inga Niehaus
  
 Andrea Lathan
    
   PD Dr. Dietrich Reetz 
                
                  Another world? On the  Culture and Politics of Transnational Muslim Networks. In: Ulrike Freitag/Achim  von Oppen (Hg.), Translocality. The study of globalising processes from a  southern perspective. Leiden: Brill,  2009 (submitted).                 
                 From Madrasa to University – the Challenges and Formats of Islamic  Education. In: Akbar Ahmed and Tamara Sonn (eds.). The Concise SAGE Handbook  of Islamic Studies, Thousand Oaks, CA; London,  2009. (Forthcoming)                
                Frömmigkeit in der Moderne: die Laienprediger der Tablighi Jama’at. In:  Dietrich Reetz (Hg.), Islam in Europa: Religiöses Leben heute. Münster: Waxmann, 2009.  (Manuskript)                
                  The Piety of Modernity: The Tablighi Jama'at in Europe.  In: Peter Mandaville (ed.), Transnational Islam: Identities, Networks and  Movements, Washington:  Pew Forum, 2009. (Manuscript)                 Conflitti nell'Islam della  “periferia” asiatica e africana: Dottrine, Culture e Politica . Giovanni  Filoramo e Roberto Tottoli (a cura di), Le religioni e il mondo moderno III:  Islam. Torino: Einaudi, 2009, 478-513. (Conflicts in Islam  on the Asian and African ‘Periphery’: Doctrines, Cultures, and Politics.  Filoramo, Tottoli [eds], Modernity and Islam, Turin : Einaudi, 2009)
                  Kann Asif Zardari Pakistan retten? In: INAMO (Berlin), 14(2008)56, S. 14-15.                
                  Migrants, Mujahidin, Madrasa Students: The  Diversity of Transnational Islam in Pakistan  ,  in: Peter Mandaville (ed.), Transnational Islam in South and Southeast   Asia: Movements, Networks, and Conflict Dynamics. Seattle: National Bureau  of Asian Research, 2008.
                  Change and Stagnation in Islamic Education: The  Dar al-Ulum of Deoband after the Split in 1982,  in: Farish A. Noor, Yoginder Sikand and Martin van Bruinessen (eds.), The  Madrasa in Asia: Political Activism and Transnational Linkages, Amsterdam: Amsterdam  University Press, 2008 (ISIM Book series No. 2), 71-104.                
                The ‘Faith Bureaucracy’ of the Tablighi  Jama‘at: An Insight into their System of Self-Organisation (Intizam), in:  Gwilym Beckerlegge (ed.): Colonialism, Modernity, and Religious Identities:  Religious Reform Movements in South Asia. Oxford, Delhi: Oxford University  Press 2008, 98-124.                
                 Educational Methods, in: John L. Esposito  (ed.), The Oxford  Encyclopedia of the Islamic World. New York, Oxford: Oxford University  Press, 2008, online at http://www.oxfordislamicstudies.com, Education -  Educational Methods.
                   Mumtaz Ahmad, in: John L. Esposito (ed.), The Oxford Encyclopedia of the  Islamic World. New York, Oxford: Oxford University Press, 2008, online  at http://www.oxfordislamicstudies.com.                -- / Dennerlein, Bettina (eds.): South-South 
                  linkages in Islam. Contemporary Studies of South Asia, Africa 
                  and the Middle East, Vol. 27, No. 1, 2007, Durham: Duke University 
                  Press.
                The Deoband Universe: What makes a transcultural 
                  and transnational educational movement of Islam? In: Reetz, 
                  Dietrich/ Dennerlein, Bettina (eds.), South-South linkages in 
                  Islam. Contemporary Studies of South Asia, Africa and the Middle 
                  East, Vol. 27, No. 1, 2007, Durham: Duke University Press. From Madrasa to University – the Challenges 
                  and Formats of Islamic Education. In: Akbar Ahmed and Tamara 
                  Sonn (eds.). Handbook of Islamic Studies, Thousand Oaks, CA 
                  ; London, 2009. (Im Druck) 
                 Islamische Missionsbewegungen  in Europa. In: Ruth Heidrich-Blaha, Michael Ley, Rüdiger Lohlker (Hg.), Islam in Europa. Favorita Papers 01/2007.  Wien: Diplomatic Academy of Vienna , S. 117-136. Indien: 
                  Das zweitgrößte islamische Land der Erde  . 
                  In: Online-Dossier Indien  . Bundeszentrale für politische Bildung, 2007.Germany 
                  and Islam – Dialogue for the Future  . 
                  In: (Hamdard Foundation Pakistan), Muslim Ummah in the Modern 
                  World: Challenges and Opportunities, Karachi : Bait al-Hikmah, 
                  2006, pp. 194-203.Sufi 
                  spirituality fires reformist zeal: the Tablīghī Jamā‘at 
                  in today's India and Pakistan  . 
                  In: Archives de Sciences Sociales des Religions, Paris, 2006, 
                  vol. 51, no. 135, pp. 33-51.Pakistan. In: Christian Jahnel (Hg.), Bertelsmann-Lexikon 
                  2000-2004. 2006. (Im Druck)Indien. In: Christian Jahnel (Hg.), Bertelsmann-Lexikon 2000-2004. 
                  2006. (Im Druck) Melanie Kamp 
                Islam lehren und  lernen in Europa – islamische Ausbildungseinrichtungen in Deutschland. In:  Dietrich Reetz (Hg.), Islam in Europa: Religiöses Leben heute. Münster:  Waxmann, 2009. (Manuskript) 
              Prayer  Leader, Counselor, Teacher, Social Worker, and Public Relations Officer – On  the Roles and Functions of Imams in Germany. In: A. Al-Hamarneh and  J. Thielmann (eds.): Islam and Muslims in Germany,  Leiden: Brill. 133-160.Mehr 
                  als Vorbeter. Zur Herkunft und Rolle von Imamen in Moscheevereinen. 
                  In: Riem Spielhaus / Alexa Färber (Hg.): Islamisches Gemeindeleben 
                  in Berlin, Berlin: Der Beauftragte des Senats von Berlin für 
                  Integration und Migration, November 2006, S. 40-44 
 Thomas K. Gugler 
                 Modernisierung  und Standardisierung globaler islamischer Missionsbemühungen: Die pakistanische  Frömmigkeitsbewegung Dawat-e Islami. In: Dietrich Reetz (Hg.), Islam in Europa: Religiöses Leben heute. Münster: Waxmann, 2009.  (Manuskript) 
              
                  Sunna, Sunnaisierung und imitatio Muhammadi: Die  Islamisierung der Individualsphäre als Programm der Tablighi Jama´at und  Da´wat-e Islami. In: Die Sunna leben: Islamische Religionspraxis in der  Diaspora zwischen Norm und Umsetzung. Hrsg. von Udo Simon. I. d. R.:  Muslimische Welten. Empirische Studien zu Gesellschaft, Politik und Religion.  (i. E.)                
                  Ozeanisches  Gefühl der Unsterblichkeit: Der Krishnamritamaharnava des Madhva. Sanskrittext  mit annotierter Übersetzung nebst Einführung in Madhvas Leben, Lehre, Werke und  Wirken. In der Reihe: Leipziger Studien zu Kultur und Geschichte Süd- und  Zentralasien; Hrsg. v. Eli Franco, Per K.Sorensen et. al. Münster: Lit 2009                Anmerkungen zur Historizität des Krishna.  München: GRIN, 2008. Public Religiosity and the Symbols of the Super  Muslim: Sunna and Sunnaization in Muslim Faith Movements from South   Asia, in: Third Frame: Literature, Culture and Society, Vol. 1,  No. 3, July-Sept. 2008. New Delhi: Cambridge University Press, 43-60Die 
                  pakistanische Missionsbewegung Da´wat-i Islami. In: suedasien-info 
                  vom 22.11.2007 Die 
                  pakistanische Missionsbewegung Da´wat-i Islami“. 
                  In: Al-Ain, Leipziger Zeitschrift für Arabistik, April 
                  2007 Opening Ceremony: Muslims in Europe. In: ZMO-Bulletin Nr. 
                  12 (erscheint im Mai 2007)Public Religiosity and the Symbols of the Super Muslim: Sunna and  Sunnaization in Muslim Faith Movements from South Asia. In: Third Frame:  Literature, Culture and Society, Vol. 1, No. 3 (July-Sept. 2008). New  Delhi: Cambridge University Press, pp. 43-60Die Dar-al-´ulum Deoband. Ein Rundgang durch das Zentrum islamischer  Gelehrsamkeit in SüdasienQueer Jihad und Tugendterror. In: Gigi. Zeitschrift für sexuelle  Emanzipation, No. 57, Sept/Oct 2008, S. 6-10Parrots of Paradise - Symbols of the Super-Muslim: Sunnah, Sunnaization  and Self-Fashioning in the Islamic Missionary Movements Tablighi Jama´at,  Da´wat-e Islami and Sunni Da´wat-e Islami
 Dr. Frank Peter 
                
                  ° Die Union des Organisations Islamiques de France. In: Dietrich Reetz  (Hg.), Islam in Europa: Religiöses Leben heute. Münster: Waxmann, 2009. (Manuskript)                
                  Impérialisme  et industrialisation à Damas, 1908-1939, Paris : L’Harmattan. Forthcoming.Islamic Sermons, Religious Authority  and the Individualization of Islam in France. In: Franzmann, Manuel/Gärtner,  Christel und Köck, Nicole (Hg.): Religiosität in der säkularisierten Welt.  Wiesbaden: VS Verlag 2006, S. 303-320.
Leading 
                  the Community of the Middle Way. A Study of the Muslim Field 
                  in France. In: Muslim World, 2006, vol.  96, no. 4, pp. 
                  707-736. -- / Arigita, Elena (eds.): Authorizing Islam 
                  in Europe, Sondernummer der Muslim World, 2006, vol. 96, no. 
                  4, pp. 537-737.-- 
                  / Caeiro, Alexandre: Ham, Mozart, & Limits to Freedom of 
                  Expression. In: ISIM Review, 19. Mai 2007   Dr. Schirin Amir-Moazami 
                
                
                  Feminist Review (mit Maleiha Malik und Christine Jacobson),  Sondernummer: “Feminism, Liberalism and Islam in Europe”  (voraussichtl. Jan. 2009)                
                Islam und Geschlecht unter liberal-säkularer  Regierungsführung – Die Deutsche Islam Konferenz. In: José Brunner und  Shai Lavi (Hg.): Tel Aviver Jahrbuch für deutsche Geschichte 37, Juden und  Muslime in Deutschland. Recht Religion, Identität, 2009, Göttingen: Wallstein,  185-205. 
                  Die Produktion des Tolerierbaren: Toleranz und seine Grenzen  im Kontext der Regulierung von Islam und Geschlecht in Deutschland. In:  Gabriele Dietze, Claudia Brunner, Edith Wenzel (Hg.): Kritik des  Okzidentalismus. Transdisziplinäre Beiträge zu (Neo-)Orientalismus und  Geschlecht, 2009, Bielefeld, transcript (i.E.).                
                  Avoiding ‚youthfulness’? Young  Covered Women in European Secular Spaces. In Asef Bayat and Linda Herrera  (Hg.): The Making of Muslim Youth, Leiden, 2009, Brill (i.E.)                
                 Rezension zu John R. Bowen: Why the French  Don't Like Headscarves. Islam, the State and Public Space, American  Ethnologist, 2009, 35/4, 4051-4054.                
                  Rezension zu Lamia Ben Youssef Zayzafoon: The  Production of the Muslim Woman: Negotiating Text, History, and Ideology Lanham:  Lexington Books, 2005. In Journal of Middle East Women's Studies , 2009, 5/1,  94-97.                
                 Production discursive et fabrication  juridique: Le foulard de l’enseignante en Allemagne. In: Droit &  Société, 2008, 68, 109-126.                Die islamische  Gemeinschaft Milli Görüs im Spannungsfeld von transnationaler Dynamik und  deutscher Islampolitik. In: Dietrich Reetz (Hg.), Islam  in Europa: Religiöses Leben heute. Münster: Waxmann, 2009. (Manuskript) 
                  Politisierte Religion: Der Kopftuchstreit in Deutschland und  Frankreich. Bielefeld: transcript 2006.                Lebendig begraben. Multikulturalismus in Deutschland. 
                  In: Inamo 46/2006. -- 
                  / Jouili, Jeanette: Knowledge, Empowerment and Religious Authority 
                  among Pious Muslim Women in France and Germany. In: Muslim World, 
                  2006, vol. 96, no. 4, pp. 615-640. Discourse production and lawmaking on public 
                  forms of Islam in Germany. In: Droit & Société, 
                  Sonderausgabe « Sur la loi sur le voile » 
                  2007, Claire de Galembert (Hg.). (im Druck)Euro-Islam, Islam in Europe, or Europe revised 
                  through Islam? Versions of Muslim Solidarity within European 
                  borders. In: Karangiannis, Nathalie (ed.): European Solidarity 
                  and Solidarity Beyond Europe. Liverpool: Liverpool University 
                  Press 2007. (im Druck) Dr. Inga Niehaus 
                Islamic schools in South Africa, ISIM Review,21, Spring 2008, 20−21Between  participation and disengagement. Muslim minorities and their Islamic schools in  England and the Netherlands.  In: C. Timmermann, J. Leman & H. Roos et al. (Eds.), In between spaces: Christian and Muslim Minorities in transition in  Europe and the Middle East (im Druck).Islamische Schulen in Europa. In:  D. Reetz, (Hrsg.), Islam in Europa:  Religiöses Leben heute (in Vorbereitung).Emancipation or Disengagement? Islamic schools in  the Netherlands and Britain.  In: A. Alvarez Veinguer, G. Dietz & D.-P.  Jozsa  et al. (Eds.), Islam and education in European countries (in Vorbereitung) Andrea 
                Lathan  |  |  |